Kosa od najstarijih vremena ima ogroman značaj koji nije samo biološki i estetski, nego je i kulturološki, religijski, magijski, kastinski…

Da bi priča o magiji i simbolici kose uopšte bila ispričana, mora se početi od priče o Samsonu, koju naizgled svi dobro znamo, osim što većini promiče osnovna simbolika utkana u nju. Samson, ili hebrejski Šimšon (čovek sunca) obdaren je neverovatnom snagom da savlada lava, ili porazi čitavu vojsku koristeći samo čeljusnu kost magarca. Jedini uslov koji je anđeo postavio očajnim roditeljima, pre nego što im je uslišio molitve i podario ovakvog sina, bio je da dete ne sme da seče ili skraćuje kosu koja je bila upletena u sedam dugih lokni. Te lokne su bile izvor njegove snage sve dok ih Dalila nije odsekla, te je Samson savladan od strane Filistejaca i vezan za žrvanj da melje žito. Kada je njegova kosa ponovo porasla, Samson je golim rukama srušio dva noseća stuba hrama koji se obrušio na Filistejce tokom njihove proslave.

Tih sedam lokni Samsonove kose i te kako su danas prisutne u rastafari pokretu, ali i kod mnogih drugih kultura, naroda i religijskih grupa. Dreadlocks kakav poznajemo, slavnim su učinili Bob Marli i rasta pokret sa Jamajke, ali i američki potomci afričkih plemena koji na ovaj način izražavaju svoju borbu za slobodu. Poput svih drugih afričkih plemena koji upliću kosu u dredove, rastafarijanci veruju da moraju da ostanu ”celi”, a drugi razlog je poistovećivanje sa ”Lion of Juda”, lavom sa zastave Etiopije, i sa etiopskim carem Hailom Selasijem, potomkom cara Solomona i kraljice od Sabe. U ovome se pozivaju na Bibliju, gde se spominje ”ja Taa”, što u prevodu znači upletene lokne kose.

Zabranu sečenja kose možemo pronaći kod sekte Sika koja u pet osnovnih pravila vere ubraja i to da kosa mora da dostigne svoju punu dužinu, a nosi se kao Rishi Knot, ili čvor, koji se umotava na glavi i pokriva turbanom. Kosadhari ili ratnik vere, ne sme da iseče ili skrati kosu ni pod kakvim uslovima jer ona predstavlja posvećenost Bogu, odricanje od svetovnog, te je neophodna da bi kosadhari bio iniciran i uveden u religijske misterije.

Takvo pravilo važilo je i za Manču svešteničku grupu u Kini, pa i za samog cara, koji su imali obrijano teme i pletenicu koja je rasla do svoje prirodne dužine. Na žalost, tokom revolucije u Kini, pletenica je smatrana simbolom carske vlasti, te je bila prvo što su izgubili i car, i sveštenstvo, i plemstvo, a najviše je, u duhovnom smislu, izgubila sama Kina. Ono što je revolucionarima promaklo je da su oslabili duhovnu moć Kine, te su je trajno ostavili ”iza zida”.

A onda snagu Samsona ponovo nalazimo rođenu u obliku samuraja, japanskih legendarnih ratnika i boraca u službi cara i za dobrobit naroda. I kao kod Samsona, snaga samuraja je u kosi. Chonmage je specifičan način nošenja kose, opet, teme je obrijano, a kosa duga, nauljana i skupljena u specifični repić-punđicu, koja je podignuta kao čvor. Verovalo se da snaga ratnika počiva u kosi i da je odsecanje perčina ultimativno poniženje svakog samurajskog ratnika. Samuraji su odjahali u prošlost, ali je magija kose ostala zadržana među modernim ratnicima, sumo rvačima, koji takođe svoju snagu nose u kosi. Kada se karijera rvača završi, obavlja se posebna ceremonija gde važni ljudi u svetu sumo rvanja, jedan po jedan, uzimaju po pramen njegove kose, dok poslednji pramen uzima njegov trener, razrešavajući ga na taj način, simbolično mu uzimajući ”poslednji deo” snage.

Ovaj fenomen, vezan za odsecanje kose, nije nepoznat ni medicini, posebno psiholozima, koji su povezali psihičke i mentalne poremećaje sa kosom, koji se ispoljavaju tako što ljudi nasumice odsecaju sebi pramenove kose; farbaju kosu u crno, što može biti znak depresije; ili parcijalno gube kosu samo na nekim delovima glave; podvojena ličnost ili čak šizofrenija navode osobu na konstantno uvrtanje kose oko prsiju, a trikotilomanija dovodi do toga da osoba čupa sebi kosu.

Ako se ozbiljnije posvetimo tumačenju snova i njihovoj simbolici, otkrićemo da kosa u različitim kontekstima ima bitnu ulogu u tumačenju, na primer, otkrićemo da je seda kosa simbol snage ili mudrosti, ili da gubitak kose u snu često ukazuje na strah od neizvesnosti. S obzirom da svaka vlas kose nosi u sebi genetski zapis ili kod svog vlasnika, ne samo da moderni forenzičari mogu da identifikuju osobu pomoću kose, već je kosa, kao sastojak, vekovima upotrebljavana u magijskim ritualima ili kao otrov (na Bliskom istoku na primer), kome je nemoguće ući u trag. Svojevremeno su se sultanije u haremima pomoću ovakvih otrova lako oslobađale opasne konkurencije u hijerarhijskoj borbi za vlast ili za naklonost sultana.

U našim epskim i lirskim pesmama, kao i u bajkama, simbolično se, od usta do usta, prenosi znanje o magiji kose, ali nije to jedino znanje koje naše bake mogu da nam prenesu. Najjača zaštita od uroka je amajlija koja se pravi od bilja, noktiju i pramena kose, za koji se veruje da može da odbrani ne samo od uroka, već i od mađija, tako što se nosi na kožnoj oputici oko vrata, štiteći tako auru osobe koja je nosi.

U istočnoj Srbiji, ali i u Sibiru, koriste magiju kose kojom se neka osoba može ”vezati” pomoću pramena kose, ali šamanke će vam reći da vilu može da savlada onaj kome pođe za rukom da je uhvati za kosu. Ledi Godajva je projahala naga, na konju, ogrnuta samo svojom dugom kosom, ulicama Koventrija samo da bi svog “nerazumnog muža naterala da ispuni dato obećanje”. Kosa je bila njena snaga i njen štit.

Ta vilinska kosa je simbol pramajke (Izis, ili Ištar), koja je boginja lunarnog hrama i povezana je sa plimom i osekom, odnosno sa lunarnim kalendarom. To je element vode koja predstavlja kosu boginje kao izvor stvaranja koji teče po principu zlatnog racija, a koja teče iz kolektivnog nesvesnog u svesno; iz mozga, i kroz (kabalističku) čakru Kether, ka višim nivoima svesti. Zato nije slučajno što osim plemstva i sveštenstva, u većini kultura i civilizacija, duga kosa krasi umetnike, poete, ezoterike, ali i ratnike, ili buntovnike sve do danas: bila je statusni simbol Če Gevare i kubanskih revolucionara; ili Mau Mau boraca za slobodu u Keniji, ali i hipi pokreta, kao protest protiv rata u Vijetnamu.

I još jedan, ne manje važan, podatak za kraj. Izraz berber, potiče od latinske reči barba, što znači brada, a istraživanja su pokazala da su berberi bili najvažnije osobe u svojim plemenima, bili su sveštenici i magovi. Verovalo se da u kosi žive i dobri i zli duhovi, te da ulaze u čoveka kroz kosu, zato su oni mogli biti isterani samo ako ih vrač tj. berber istera ritualnim odsecanjem kose. Ovi ljudi su venčavali parove, blagosiljali novorođenu decu i bili centralna figura u svojim zajednicama. Šamani i vračevi širom sveta tvrde da svoju moć duguju kosi, baš kao Samson.

Kada se osetimo zarobljeni u svakodnevici, često imamo potrebu da nešto promenimo, a kosa je obično prva na udaru. Zato dobro razmislite, pre nego što odsečete kosu, da li ćete to učiniti, ili kome ćete dozvoliti tu privilegiju da mu date toliku moć nad vama.